Les peuples de Huari et de Tiahuanaco sont si semblables que longtemps, les archéologues ont cru qu’il s’agissait d’une seule et unique civilisation. En effet, les deux civilisations présentent la même iconographie en ce qui concerne les règles géométriques pour la réalisation des dessins, ou encore un dieu avec un bâton dans chaque main.
- Vallée du Mantaro et le lac Titicaca
Aujourd’hui, l’on différencie ces deux peuples, même si les archéologues semblent accorder une influence de Tiahuanaco sur celui des Huaris, ce dernier peuple étant apparu vers le 7e siècle de notre ère, bien plus tard que celui de Tiahunaco.
Forts de l’apprentissage sur les systèmes d’irrigation Nazca et de l’ingénierie en pierre de Tiahuanaco, les Huaris créèrent d’immenses silos pouvant contenir jusqu’à 5 tonnes de nourriture pendant plusieurs mois. Ce niveau de conservation était possible grâce au climat froid et sec, transformant les silos de pierres en véritable réfrigérateur. Ils développèrent aussi la culture en terrasses, que l’on retrouve dans la plupart des régions andines.
- Chullpas du site de Sillustani, près de la ville de Puno et du lac Titicaca
- Constitue un site funéraire, un passage entre la vie et la mort
- Situé dans l’altiplano, au coeur de la civilisation de Tihuanaco
À l’apogée du peuple Huari, l’étendue de leur territoire était telle qu’il est possible de parler d’un second empire unificateur, le premier étant celui de Chavin. En effet, les Huaris implantèrent un imposant réseau de routes, mirent en place un puissant système militaire ainsi que plusieurs grands centres administratifs, fait unique devant les anciennes civilisations.
Cependant, vers le 10e siècle de notre ère, le pouvoir des Huaris s’égrena, et le siège territorial andin de ce peuple se scinda en plusieurs petits peuples guerriers. Cela favorisa pour une seconde fois la création de puissances régionales côtières, telles que celle des Chimus. Malgré cela, il est probable que la future puissance Inca émergea des descendants Huaris.
- Chullpa du site de Sillustani, près de Puno.
- Au loin, le lac Umayo, à quelques kilomètres à l’ouest du lac Titicaca.
- Les chullpas se retrouvent partout dans l’altiplano. Ces dernières furent construites par les Collas, un peuple Aymara.
- Il faut savoir qu’aymara désigne à la fois une langue et un peuple. Ainsi, certains croient que ce n’était pas le quechua la langue des Incas, mais l’aymara, à l’instar du peuple de Tiahuanaco.
- Les peuples riverains du Titicaca vivaient autrefois principalement de l’élevage des lamas, vigognes et alpagas.
- Un alpaga, un animal avec une laine résistante et d’une grande douceur.
- Les rives du lac Titicaca, le point central de la culture de Tiahuanaco.
- Vallée du Mantaro, à la fois le cœur des montagnes andines et le cœur du peuple Huari.
- Guide mythique d’un savoir ancien.
- À droite, des constructions millénaires des Huaris. Elles servaient à la conservation des récoltes.
- La vallée du Mantaro, où coule la rivière du même nom, est l’une des sources de l’Amazone.
- Vestiges des Huancas, l’un des multiples peuples successeurs des Huaris.
- Il y a 500 ans, cet arbre était déjà plus vieux que moi!
- Ces vestiges étaient au départ une source d’eau potable. Par la suite, un site pour les rites spirituels fut édifié.
- Malgré tout, la source garda son importance, mais fut canalisée. Encore aujourd’hui, la source fournit une eau d’une grande pureté!
- Dans les hauts de la vallée, de hautes montagnes où aucun arbre ne pousse.
- Cependant, les lamas sont toujours adaptés à ces altitudes.
- Ils peuvent brouter et digérer les petites plantes sèches.
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